Σκοπιανό: Το εκκλησιαστικό θα λύσει και το εθνικό

του Γιάνννη Παπανικολάου – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Τις τελευταίες ημέρες σημειώθηκε μία απρόσμενη και ιδιαίτερα σημαντική εξέλιξη στο θέμα των Σκοπίων. Η Εκκλησία των Σκοπίων, δήλωσε πως επιθυμεί την «επαναφορά της στην κανονικότητα» και μάλιστα απέστειλε σχετικό αίτημα στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, ζητώντας την επαναφορά της υπό το όνομα «Αρχιεπισκοπή Αχριδών».

Το αίτημα, που υποστηρίχθηκε και με επιστολή του πρωθυπουργού της ΠΓΔΜ Ζόραν Ζάεφ, εξετάστηκε χθες από την «Αγία και Ιερά Σύνοδο, που συνήλθε υπό την προεδρία της Α.Θ.Παναγιότητος», η οποία θα επιληφθεί και να πράξει τα δέοντα πάντα υπό τους απαράβατους, όπως τονίζεται σε σχετική ανακοίνωση της αρχιγραμματείας της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, όρους των ιστορικοκανονικών αρμοδιοτήτων και προνομίων του πρωτόθρονου Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Πρόκειται για ένα κομβικό σημείο στο όλο ζήτημα, που σε βάθος χρόνου θα λύσει και το πρόβλημα του σκοπιανού αλυτρωτισμού.

Η απάρνηση του ονόματος «Μακεδονία» από την σχισματική Εκκλησία των Σκοπίων, την οποία ακολουθεί το 90% των Ορθοδόξων των Σκοπίων (το υπόλοιπο 10% είναι με την κανονική Εκκλησία υπό τον πολυπαθή Αρχιεπίσκοπο Ιωάννη και το Πατριαρχείο Σερβίας), ανοίγει τον δρόμο για να καταπέσουν οι διεκδικήσεις και η μακεδομανία των Σκοπιανών.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία είναι ο μοναδικός σταθερός πυλώνας των Σκοπίων. Όλοι οι άλλοι «κράχτες» της μακεδονικότητας, VMRO, εθνικιστές κ.λπ., έρχονται και παρέρχονται. Όταν το όνομα Μακεδονία δεν υπάρχει στην Εκκλησία της περιοχής, η μακεδομανία και η μακεδονολαγνεία δεν πρόκειται να αντέξουν.

Με την επίλυση και του πολιτικού προβλήματος του ονόματος, η πόλωση θα αμβλυνθεί, και τα Σκόπια σιγά-σιγά θα μεταβληθούν στην ουσία σε μία ελληνική επαρχία. Διότι οι Ορθόδοξοι των Σκοπίων είναι σταθερά προσανατολισμένοι προς την Ελλάδα. Η ελεύθερη επικοινωνία χωρίς τις εκατέρωθεν αγκυλώσεις και η δημιουργία κλίματος εμπιστοσύνης, αλλά κατά κύριο λόγο η επαναφορά της εκκλησιαστικής και λειτουργικής κοινωνίας, με την θεραπεία του Σχίσματος, θα θεραπεύσουν όσες πληγές δεν μπόρεσε να θεραπεύσει η διπλωματία δεκαετιών.

Όταν πλέον οι δικοί μας ιεράρχες και ιερείς θα μεταβαίνουν στα Σκόπια και θα λειτουργούν στις ιστορικές εκκλησίες της περιοχής και δικοί τους ιεράρχες και ιερείς θα έρχονται εδώ και θα συλλειτουργούν ελεύθερα, το εθνικό θέμα θα έχει de facto λυθεί.

Θα έχουμε επανέλθει στην ευλογημένη εκείνη περίοδο, όπου οι Ορθόδοξοι της Αχρίδας, των Σκοπίων, του Μοναστηριού, ήταν όλοι ενωμένοι, ανεξάρτητα από την φυλετική και εθνική τους καταγωγή ή την γλώσσα τους, πήγαιναν στους ίδιους ναούς, κοινωνούσαν από το ίδιο ποτήριο, μεγαλουργούσαν κτίζοντας εκπληκτικής ομορφιάς ναούς και αγιογραφώντας τους με τέχνη που μόνο ο Μανουήλ Πανσέληνος του Πρωτάτου την ξεπερνούσε.

Αυτή την στιγμή το σχίσμα και η εθνική πόλωση δεν συμφέρουν καμία από τις δύο πλευρές.

Τα Σκόπια διότι βαθμιαία θα εξισλαμίζονται και θα εξαλβανίζονται (μην ξεχνάμε ότι υπάρχουν μουσουλμανοκρατούμενες περιοχές όπου οι Ορθόδοξοι Σκοπιανοί πλέον δεν τολμούν ούτε να περάσουν), με τελική κατάληξη την κοσοβοποίησή τους.

Εμάς διότι μας συμφέρει να έχουμε ένα Ορθόδοξο κράτος στα βόρεια σύνορά μας, παρά ένα μουσουλμανικό – αλβανικό. Η πολιτική πόλωσης οδηγεί τους Σκοπιανούς στην αγκαλιά της Τουρκίας και του Ισλάμ. Φτάνει πια. Αρκετό Ισλάμ έχουμε μέσα στην Ελλάδα, δεν χρειαζόμαστε περισσότερο και στα βόρεια σύνορά μας. Μας αρκούν τα προβλήματα των σχέσεών μας με την Τουρκία, δεν χρειάζεται να έχουμε ακόμη μία ανοικτή πληγή.

Δεν πρέπει ακόμη να ξεχνάμε ότι η θεραπεία του σχίματος είναι κάτι που κανονικά έπρεπε να απασχολεί την Εκκλησία μας περισσότερο από ο,τιδήποτε άλλο. Η ενότητα της Εκκλησίας είναι το ύψιστο αγαθό.

Για αυτήν την ενότητα ο Χριστός πέθανε επάνω στον σταυρό.

Τα σχίσματα εύκολα γίνονται και δύσκολα θεραπεύονται.

Εάν 5.000.000 Ορθόδοξοι επανέλθουν στις τάξεις της κανονικής Εκκλησίας αυτό είναι κάτι για το οποίο και η δική μας Εκκλησία θα έπρεπε όχι μόνο να αγωνίζεται με όλες της τις δυνάμεις, αλλά ακόμη και αίμα να χύνει.

Εάν δεν το πράττει, αυτό είναι ένα ακόμη δείγμα της πνευματικής κατάπτωσης που χαρακτηρίζει τους κόλπους της ιεραρχίας μας, με ορισμένες φωτεινές εξαιρέσεις.

vimaorthodoxias.gr