Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ξένια Πολίτη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Ξένια Πολίτη. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Παρασκευή 3 Αυγούστου 2018

Ελληνική Πομπηία, νεκρών διαπομπευμένων


Αφιερωμένο στην ιερή μνήμη των νεκρών αυτού του εγκλήματος
Στη Χρύσα, τη δασκάλα μου
Στους οικείους τους
Στους διασωθέντες
Στους συντρέχοντες
Στην άφατη φρίκη μες στα μάτια των ζώων που βγήκαν ζωντανά κι ορφανεμένα


Είναι ο πλασματικός τους κόσμος και δυστυχώς είναι ο πραγματικός δικός μας. Ο δικός μας, θυμίζει όλο και περισσότερο ένα «πεδίο βολής φθηνό» που θα ‘λεγε κι ο Ποιητής. Ο πλασματικός τους κόσμος  συντηρείται με κάθε επικοινωνιακό μέσο, με το ψεύδος, την Αστυνομία της Σκέψης, με ένα tabula rasa της ενοχής, με την αλεξιθυμία μιας συγγνώμης.

Όταν κανείς, νουνεχής (ακόμα) άνθρωπος, δεν μπορεί να πιστέψει τα πρόχειρα, αμετροεπή τους ψέμματα και μένει κόκκαλο, εμπρός στην προκλητική τους

Κυριακή 17 Ιουνίου 2018

Τ(α) πρόσωπ(α) του Tέρατος κι ο πολιτικός, Μάνος Χατζιδάκις


  
Σήμερα γιορτάζουμε τη μνήμη του Μάνου Χατζιδάκι, ο οποίος ομολογουμένως μας λείπει πολύ, ιδίως στους χαλεπούς ετούτους καιρούς.

«…Επαναφέρω βέβαια στη μνήμη ένα από τα σχόλια που είχα κάνει στο πάλαι ποτέ Τρίτο και που έλεγα συγκεκριμένα πως, «σαν αρχίσει το πρόσωπο του Τέρατος να μη μας τρομάζει, πάει να πει πως αρχίζουμε να του μοιάζουμε…»
Μάνος Χατζιδάκις, «Για την ευπρέπεια και την αξιοπρέπεια»
Ο καθρέπτης και το μαχαίρι, εκδ. Ίκαρος, 1995


To παραπάνω απόσπασμα, χρησιμοποιείται αφειδώς από δημοσιογράφους και δημοσιολογούντες σαν τσιτάτο στα συστημικά μέσα, αναρτάται στο Facebook όποτε του καπνίσει του καθενός, και με κάθε ευκαιρία όπως στην περίπτωση εκδήλωσης βίας κατά του Γιάννη Μπουτάρη, πρόσφάτα. Μόνο τρεις αράδες, ως συνήθως γράφονται το πολύ-πολύ, προς στηλίτευση κάθε λογής ενοχλητικών τύπων για την κυβερνώσα, την κομμουνιστική και την Ανάρχω-παρακείμενη

Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2018

Η Πολιτική Ορθότητα του Ανθρώπινου Ζώου


Ρίχνοντας μια πρόχειρη ματιά στα σύγχρονα σχολικά βιβλία Γλώσσας και Λογοτεχνίας κυρίως, του Δημοτικού και του Γυμνασίου, κι επιμελώς αποφεύγοντας τα βιβλία Ιστορίας προς προστασίαν του ευαίσθητου, πλέον, νευρικού μας συστήματος, παρατηρούμε με φίλους μου, τα διάφορα ευτράπελα και κωμικοτραγικά που υποπίπτουν στην αντίληψή μας:  Οι γατούλες ηρωοποιούνται ή αφοδεύουν μέσα στα Iερά, τα παιδάκια της Δ΄ Δημοτικού καλούνται να συνθέσουν νανουρίσματα για χταπόδια, τα σκυλάκια μπορούν να σκέφτονται (!) ή να προσεύχονται έξω από τις εκκλησίες (!) μέσα στις οποίες, οι άγιοι είναι κάτι άσχημοι γέροι, ενώ τα μοναστήρια εικονογραφούνται χωρίς σταυρό.

 Διαβάζουμε κείμενα Γλώσσας της Α΄ Γυμνασίου όπου δωδεκάχρονα κορίτσια, δεόντως ξεπεταγμένα, σχετίζονται με εξωσχολικούς είκοσι-είκοσιπέντε ετών, για να μην πω, ότι τα ίδια τα βιβλία γέμουν ενδιαφερόντων θεμάτων π.χ. συνταγών (πώς να φτιάξετε μακαρόνια με κιμά, κορμό κι ομελέτα), διαφημίσεων play station, οδηγιών χρήσεως καφετιέρας και κλιματιστικού, με κερασάκι στην τούρτα βέβαια, τα μαθήματα αστρολογίας (βιβλίο Γλώσσας στη Γ΄ Γυμνασίου). Οι φίλοι μου με ξέρουν ως δεινή μαγείρισσα, για θαυμάστρια ας πούμε, του Ξενόπουλου (κι όχι βέβαια για το κείμενο «η γάτα του παπά» 'που τα κάνει' στο Ιερό, κείμενο Γ’ Γυμνασίου), για αρκούντως φιλόζωη, άθεη ως επί το πλείστον, αλλά και για «φαν» της Αστρολογίας. Το σημειώνω αυτό, μόνο και μόνο προς αποφυγήν παρεξηγήσεων, μια που οι καιροί είναι πονηροί…Αυτά τα βιβλία, τα «περιοδικά ποικίλης ύλης» όπως τα αποκάλεσε εύστοχα ο δάσκαλος Δ. Νατσιός, δύνανται να κλέψουν τη δουλειά και τη δόξα των εφηβικών περιοδικών περιπτέρου όμως τα πράγματα, κι ας μην είμαστε αφελείς, δεν είναι τόσο απλά.