Ένα
απόσπασμα από το ακυκλοφόρητο ακόμα βιβλίο "Τα ασκητικά της Ενορίας"
του ιερομονάχου Σάββα Αγειορίτου, που συνδέεται με όσα παραθέσαμε στην προηγούμενη ανάρτηση
σχετικά με το πώς "είδαν" οι δυτικοί την δημιουργία χριστιανικού
κράτους που θα προέκυπτε από την Επανάσταση του 1821. Το θέμα παραπέμπει
στο διαρκές πρόβλημα του ελληνικού κράτους, που ξεκινά από τους
εμφύλιους του 1824, συνεχίζει με την δολοφονία του Καποδίστρια, τον
εμφύλιο του 1831-32, την δράση της αντιβασιλείας έναντι του μοναχισμού,
την απόσχιση της Ελλαδικής Εκκλησίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, την
δίκη του Κολοκοτρώνη, την Φιλορθόδοξο Εταιρεία, την προσπάθεια
ανάμειξης του Όθωνα στον Κριμαϊκό πόλεμο...
Ἐκεῖνος πού πολέμησε ἔντονα
τόν μοναχισμό ἦταν ὁ Κοραῆς.
«Τόν
ὀρθόδοξο μοναχισμό», γράφει ὁ π. Ἰωάννης
Ρωμανίδης, «καί μάλιστα τόν ἡσυχασμό, πολέμησε ἔντονα ὁ φερόμενος ὡς ἐκπρόσωπος τοῦ Διαφωτισμοῦ Ἀδ. Κοραῆς. Ἀντιθέτως, ὅμως, ὁ Κοραῆς ἦτο θαυμαστής τῆς Ρωσικῆς Ὀρθοδοξίας καί Θεολογίας καί τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔργου τοῦ Μεγάλου Πέτρου καί οὐδέποτε
ἐγκατέλειψε τόν θαυμασμό του διά τήν Καλβινικήν
μεταφυσικήν ἠθικήν, πού εἶναι ἡ ἠθική ὄψη τοῦ Καλβινικοῦ δόγματος.Ἦταν μάλιστα
πράκτωρ καί θαυμαστής τοῦ ὄχι
πολύ δημοκρατικοῦ Ναπολέοντος, ὑπέρ τοῦ ὁποίου κάλεσε τούς Ρωμαίους τῆς Αἰγύπτου καί τῆς Ἑλλάδος νά θυμηθοῦν ὅτι εἶναι ἀπόγονοι τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων καί νά ἐπαναστατήσουν
ἐναντίον τῶν Ὀθωμανῶν, γιά νά
βοηθήσουν τόν μέλλοντα Αὐτοκράτορα νά κρατήσει τά τεμάχια
τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας πού πῆρε καί νά πάρει ἄλλα.
