ΘΑΛΗΣ ο ΜΙΛΗΣΙΟΣ (Προσφορά Ελλήνων)

'Eζησε στο διάστημα (640-546 π.Χ.).

• Σε όλη την αρχαιότητα θαυμάζονταν ως μεγάλος σοφός, με αποτέλεσμα περί το 582 π.Χ. να χαρακτηριστεί σαν ο πρώτος σοφός του Ελληνισμού.
• Στα Μαθηματικά συνεισέφερε με τις μελέτες του στην Γεωμετρία και την Αστρονομία. Ειδικότερα η προσφορά του κατά τομέα ήταν η παρακάτω:
  
  
  • Στην ΓΕΩΜΕΤΡΙΑ
    • Εισήγαγε την έννοια των παραλλήλων ευθειών.
    • Εισήγαγε την έννοια των γωνιών και τα πρώτα τους θεωρήματα.
    • Μελέτησε τους Σκιοθηρικούς γνώμονες και τα τρίγωνά τους με τις σκιές τους.
    • Εισήγαγε την απόδειξη των γεωμετρικών προτάσεων, στηριγμένη σε ορισμούς, αξιώματα και κοινές έννοιες της Λογικής.
    • Ανακάλυψε κριτήρια ισότητας και ομοιότητας τριγώνων.
    • Ανακάλυψε το ομώνυμό του, Θεώρημα του Θαλή.
    • Ανακάλυψε το θεώρημα της γωνίας της εγγεγραμμένης στο Ημικύκλιο.
    • Εκτιμάται ότι ανακάλυψε το θεώρημα των τριών γωνιών τριγώνου.
    • Υπολόγισε με όμοια τρίγωνα το 'Yψος των Πυραμίδων (περί το 565 π.Χ.).
    • Υπολόγισε με όμοια τρίγωνα την απόσταση πλοίου από το λιμάνι.
  • Στην ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΑ
    • Ανακάλυψε (με σκιοθηρικό γνώμονα) την ανισότητα των εξαμήνων(θερινού και χει-μερινού).
    • Μέτρησε τη διάρκεια του έτους (365 ημέρες).
    • Μελέτησε τις τροπές και τις ισημερίες του 'Hλιου και ανέπτυξε μεθόδους εντοπισμού των αντίστοιχων ημερών μέσα στο έτος.
    • Ανέπτυξε μέθοδο υλοποίησης στο έδαφος της ακριβούς διεύθυνσης Βορράς-Νότος.
    • Εκτιμάται ότι πρόβλεψε μία έκλειψη Ηλίου (Μάιος 585 π.Χ.).
    • 'Eγραψε τα βιβλία "Περί Τροπής και Ισημερίας" και "Ναυτική Αστρολογία".

Οι ενασχολήσεις αυτές οδήγησαν στην ανάπτυξη της Ελληνικής Θεωρητικής Γεωμετρίας και στην απόσπασή της από το σύνολο των εμπειρικών γνώσεων των τεχνών της ζωής.

Βασική του αρχή, για την προέλευση του κόσμου, ήταν η παραδοχή ότι τα πάντα προέρχονται από το ΝΕΡΟ. Η πρωτοπόρα αυτή άποψη για την ενιαία υλική βάση του Σύμπαντος, τον οδήγησε στην δεύτερη βασική του εκτίμηση ότι η Γη μας είναι επίπεδη και επιπλέει στα νερά του μεγάλου Ω-κεανού.

Το σύνολο του έργου του προκάλεσε τον θαυμασμό όλων των Προσωκρατικών Φιλοσόφων, οι οποίοι από τον Θαλή και μετά θεωρούσαν υποχρέωσή τους να καταθέτουν γραπτά τις απόψεις τους, για τα τότε ερωτήματα, σε έργα με τον συνήθη τίτλο "Περί Φύσεως". Έτσι από τον Θαλή και μετά όλοι οι Προσωκρατικοί Φιλόσοφοι χαρακτηρίστηκαν ως "Φυσικοί".

http://www.telemath.gr/