Ιεράρχες και πολιτική.

   Γράφει ο μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος:

   «Θεωρώ ότι η δημοκρατική Πολιτεία διαθέτει μηχανισμούς γιά νά επιβάλη τήν νομιμότητα, νά πατάξη τήν εγκληματικότητα καί νά διαφυλάξη τήν ελεύθερη έκφραση καί δράση τών πολιτών καί τήν ασφάλειά τους, καθώς επίσης νά διαφυλάξη καί τό δημοκρατικό πολίτευμα τής χώρας.» (εφημερίδα καθημερινή ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2013). 

 Θα θέλαμε να εκφράσουμε την απορία μας. Δεν βρέθηκε κανένας συνεργάτης του, ούτε διάβασε πουθενά, ούτε άκουσε ότι, μεγάλοι συνταγματολόγοι όπως οι Ανδρέας Δημητρόπουλος, Γιώργος Κασιμάτης, Γιώργος Κατρούγκαλος, Ηλίας Νικολόπουλος και Κώστας Χρυσόγονος, δηλώνουν δημόσια ότι "η ψήφιση του νομοσχεδίου, (δανειακή σύμβαση – μνημόνια), συνιστά εκτροπή από τη συνταγματική, την ευρωπαϊκή και τη διεθνή νομιμότητα" Η δημοκρατική πολιτεία λοιπόν με την επίσημη κυβέρνησή της καταπάτησε το Σύνταγμα. Είναι νόμιμο αυτό σεβασμιότατε; Την νομιμότητα ή την παρανομία επέβαλε η δημοκρατική πολιτεία; Τί να διαφυλάξουν το δημοκρατικό πολίτευμα, όταν αυτοί οι ίδιοι το καταπάτησαν; Σε ποιους μηχανισμούς αναφέρεται ο μητροπολίτης; Το άρθρο 120 του Συντάγματος συγκαταλέγεται σε αυτούς, ή μόνο οι συλλήψεις κατόπιν διαταγής της «ανεξάρτητης» δικαστικής εξουσίας;  

  Ούτε πέρασε ποτέ από την ακοή του Σεβασμιοτάτου ότι, ο αξιότιμος κύριος Παπανδρέου εξαπάτησε τον λαό, όπως επίσης και ο αξιότιμος κύριος Σαμαράς. Ότι είπαν φρικτά ψέματα που είναι καταγεγραμμένα; Ότι ο κύριος Κόκκινος ( πρώην πρόεδρος Αρείου Πάγου) με άρθρο του στην εφημερίδα αξία ζητάει να διωχθούν ποινικά οι αξιότιμοι πρωθυπουργοί μας;  

  Όσο για την εγκληματικότητα να ρωτήσουμε ταπεινά. Η εσχάτη προδοσία θεωρείτε έγκλημα, ή όχι, από τον Σεβασμιότατο; Όλοι γνωρίζουν ότι έγινα μηνύσεις στους βουλευτές και τις δυο τελευταίες κυβερνήσεις για εσχάτη προδοσία και δεν απορρίφτηκαν.   

  Δεν μπορούμε να εξηγήσουμε την τόση εμπιστοσύνη του Σεβασμιοτάτου στην δημοκρατική πολιτεία.

  Όχι ότι υποστηρίζουμε την ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, εξ αφορμής της οποίας έγραψε ο Σεβασμιότατος, αλλά όχι και να δικαιωθεί η επίσημη κυβέρνηση επειδή η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ είναι φασισμός και ναζισμός. Καταδικάζοντας ένα φασίστα δε μπορείς να δικαιώνεις έναν άλλο, ούτε να τον παρουσιάζεις δημοκράτη.     

  Γράφει επίσης ο Σεβασμιότατος:

 «Η Εκκλησία είναι μιά ανοικτή πνευματική κοινωνία, δέν πολιτεύεται, καί τά μέλη της ψηφίζουν ή ανήκουν σέ όλα τά κόμματα. Δέν είναι είναι εύκολο νά προσδιορισθή ποιοί ανήκουν σέ διάφορα κόμματα ούτε θά πρέπει νά επιχειρηθή κάτι τέτοιο.»

  Δηλαδή αν κάποιος ανήκει στο κόμμα των παιδόφιλων δεν υπάρχει πρόβλημα με την χριστιανική του ιδιότητα; Ακραίο το παράδειγμα, αλλά κατάλληλο να φανερώσει το ασυμβίβαστο. Δεν είναι άσχετα το ένα από το άλλο. Οι πολιτικές επιλογές και το τι ψηφίζει κανείς έχει σχέση με την χριστιανική του ιδιότητα. Δε μπορεί να ψηφίζει κανείς τους διώκτες και υβριστές της πίστης και τους άθεους αρνητές της πίστης και να είναι και μέλος της Εκκλησίας.

  Τώρα για το αν είναι διώκτες οι δημοκράτες κυβερνήτες μας σκεφτείτε το. Σκεφτείτε αν η αισχρή και παράνομη δανειακή σύμβαση της μισητής τοκογλυφίας, η οποία τοκογλυφία, καταδικάστηκε από την ορθόδοξη παράδοση και τους Αγίους Πατέρες, διώκει ή όχι την πίστη. Βέβαια υπάρχει μια σειρά από αντίθετους στην ορθόδοξη πίστη νόμους, αλλά αυτό δε μπορώ να το αναπτύξω εδώ.  

  Μόνο αν τα διαφορετικά κόμματα δε διώκουν την πίστη μπορεί κάποιος χριστιανός να τα ψηφίζει, άλλος το ένα και άλλος το άλλο. Ο χριστιανός αναζητά αυτόν που περιποιείται καλύτερα την πίστη, όχι αυτόν που την διώκει, ή την αρνείται. Εδώ αξίζει να σημειώσουμε τα λόγια του Γέροντος Παϊσίου του Αγιορείτου. ''Να ψηφίζετε όποιον αγαπά πιο πολύ τον Θεό και την πατρίδα.''  

  Επίσης θα θέλαμε να παρατηρήσουμε ότι όρος «ανοικτή πνευματική κοινωνία» μας θυμίζει νεοταξίτικη ορολογία. Ανοικτή κοινωνία, ανοικτά μυαλά, ανοικτές πόρτες, όλα τα δεχόμαστε τιμούμε την διαφορετικότητα κτλ. Και οι ομοφυλόφιλοι την διαφορετικότητα τιμούν!!! Η Εκκλησία είναι το σώμα του Χριστού. «Ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους.» (Κοριν. Α΄27). Ο Χριστός δεν είναι «ανοικτός» στην αμαρτία.

  Όταν λέμε πάλι «Εκκλησία» δεν εννοούμε μόνο τους κληρικούς. Οι λαϊκοί είναι και αυτοί Εκκλησία και τους «πέφτει λόγος». Οπότε μη λέμε η Εκκλησία δεν πολιτεύεται γιατί, οι κληρικοί μόνο δεν πολιτεύονται.     

 Τέλος θα θέλαμε να δηλώσουμε ξεκάθαρα ότι επιθυμία μας δεν είναι να διαφωνήσουμε με έναν λαμπρό και λόγιο ιεράρχη, ούτε και να γίνουμε εχθροί. Θέλουμε μόνο να ξεκαθαρίσουν τα πράγματα. Θέλουμε να μαρτυρείται η αλήθεια.  Θεωρούμε ότι οι παράγραφοι που παραθέσαμε δε μαρτυρούν την αλήθεια. Παραμένουν μάλιστα ως λόγοι γραπτοί και δημόσιοι και βλάπτουν τους πιστούς στις πολιτικές τους επιλογές σε μάκρος χρόνου.

  Οι αναγνώστες κρίνατε ελεύθερα.

  Χρίστος Τσικούρας.