Ιστορικό κατάπτωσης της Παιδείας…

Αφού καταργήθηκε ο Επιθεωρητής και ο Διευθυντής, κυριάρχησε ο κομματισμός…

Για να θυμούνται οι παλαιοί και να γνωρίζουν οι νεώτεροι

Γράφει ο Νίκος Αναγνωστάτος

Με αφορμή τον θόρυβο που δημιούργησαν οι καθηγητές και οι λοιποί «προοδευτικοί» του χώρου ή μη, για την απ’ ευθείας μετάδοση της διδασκαλίας, θεώρησα χρήσιμο να εξιστορήσω τον λόγο και τον τρόπο που η ταλαίπωρη Παιδεία πήρε την κατηφόρα. Όλοι οι παλαιοί θα τα θυμηθούν και οι νεώτεροι θα τα πληροφορηθούν με την ελπίδα και την προσδοκία να προβληματιστούν και ενδεχομένως να διερωτηθούν για το ενδεχόμενο να διορθωθούν κατά το δυνατό όλα αυτά τα παρασιτογενή και βλαπτικά για την Παιδεία γεγονότα.

Ο θεματοφύλακας της Παιδείας, ήταν ο Επιθεωρητής, του οποίου το άγρυπνο μάτι έβλεπε τα πάντα και ήταν ενήμερος για το κάθε τι που συνέβαινε σε κάθε σχολείο της περιφέρειάς του. Ήταν ο Κέρβερος που δεν άφηνε να διαβεί τίποτε το αντιπαιδαγωγικό και βλαπτικό στον χώρο των σχολείων. Με άμεσο συνεργάτη και βοηθό τον Διευθυντή του σχολείου, ο οποίος επιλεγόταν με απολύτως

Άοπλοι...

Το σχόλιο της ημέρας με το πενάκι του Γιάννη Δερμεντζόγλου.
tvxs.gr

Οι χώρες με φτωχή Παιδεία

Στις χώρες με φτωχή Παιδεία, οι πολίτες μορφώνονται παρακολουθώντας τηλεόραση. Δεν διαβάζουν βιβλία, εφημερίδες , αναλύσεις. Παρακολουθούν με πάθος τους τηλεαστέρες να μεταφέρουν τις γνώσεις κι εκτιμήσεις τους. Αγαπούν αυτούς που λένε ότι οι πολίτες θα ήθελαν να πουν ανεξάρτητα από την ορθότητα ή αντικειμενικότητα της άποψης. Οι αμόρφωτοι πολίτες απεχθάνονται τα μεγάλα

π. Γ. Μεταλληνός - π. Θ. Ζήσης για την παιδεία

Οι 2 σύγχρονοι πατέρες της  γνήσιας Ορδοδοξίας π. Γεώργιος Μεταλληνός και π. Θεόδωρος Ζήσης για πρώτη φορά μαζί (ιστορική συνάντηση στην τηλεόραση στα τέλη του 2011)

Ομότιμοι καθηγητές πανεπιστημίου Αθηνών και Θεσσαλονίκης αντίστοιχα μιλούν για την παιδεία την οικονομική κρίση κ.α
Δείτε το βίντεο...

Η ΑΘΛΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ "ΠΑΙΔΕΙΑΣ"...

 «ΦΩΝΑΖΩ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΙ ΟΥΤΕ ΠΟΥ Μ’ ΑΠΟΚΡΙΝΕΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ»

«Τ΄αγγειά γινήκαν θυμιατά

και τα σκατά λιβάνι

οι γύφτοι γίναν δήμαρχοι

κι οι κλέφτες καπετάνιοι»

Γ. Σουρής

Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός 

Γυρίζεις σαν άνθρωπος το μεσημέρι, το βράδυ στο σπίτι σου. Λαχταράς την γαλήνη, την θαλπωρή, την ανάπαυση του ιδιωτικού σου κάστρου. Καταπώς συνηθίζεται, μαζί με τους οικείους, σε «υποδέχεται» το ανύστακτο και ακάματο τηλεοπτικό μάτι. 

Συν γυναιξί και τέκνοις στυλώνεις, ασυναίσθητα, το βλέμμα σου στο μεσημεριανό - βραδινό πρόγραμμα των καναλιών. (Οι δημοσκοπικές έρευνες κατατάσσουν την μεσημεριανή ζώνη, σ’ αυτήν με τις υψηλότερες θεαματικότητες). 

Την ώρα, λοιπόν, της ευλογημένης οικογενειακής σύναξης, επιλέγουν οι κερδέμποροι του θεάματος για να προβληθεί ό,τι ευτελές και βορβορώδες κυκλοφορεί στην ελληνική τηλεόραση. 

Όλα σχεδόν τα ιδιωτικά κανάλια, μιμούμενα φτηνιάρικες, κουτσομπολίστικες «αμερικανιές» (εκπομπές), ανέλαβαν εργολαβικά να παιδαγωγήσουν την ελληνική οικογένεια στην χυδαιότητα και την προστυχιά. 

Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΩΣ ΑΝΤΙΔΟΤΟ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ

ΠΑΙΔΕΙΑ: Η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΤΡΑΠΕΖΑ

Γράφει ο Θεόφιλος Παπαδόπουλος

  

Δεν είμαστε οι φτωχότεροι των συνεταίρων, όχι. Η δική μας τράπεζα διαθέτει θησαυρούς κατευθυντηρίων. 

   Όταν σε κάποια όχι μακρινή φάση του Δυτικού πολιτισμού, η ανθρωπότητα βρεθεί μπροστά σε ανυπέρβλητα εμπόδια και σε εφιαλτικά αδιέξοδα, τότε με την αγωνία στα μάτια, όπως ο χρεωκοπημένος έμπορος, θα προστρέξει σ’ αυτήν την Τράπεζα (μας) και θα εκλιπαρήσει για κάποια μακροπρόθεσμα δάνεια και για κεφάλαια κινήσεως. 

Και αυτές οι παροχές θα της δοθούν, και μάλιστα χωρίς τόκους και εγγυήσεις και άλλα τέτοια εφευρήματα. Γιατί ο Ελληνισμός υπήρξε πάντοτε Καθίδρυμα για την Ανθρωπότητα και όχι κερδοσκοπική επιχείρηση. 

Παιδεία δεν είναι μόνο τα γράμματα και οι γνώσεις, αλλά και η Πνευματική μόρφωση

ΕΠΙΣΤΟΛΗ  

ΒΑΦΕΙΑΔΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ Θέμα: Παιδεία δεν είναι μόνο τα γράμματα και οι γνώσεις, αλλά και η Πνευματική μόρφωση.	Ηγουμενίτσα 03/02/2017
	ΠΡΟΣ: Υπουργό Παιδείας Έρευνας και Θρησκευμάτων κ. Κώστα Γαβρόγλου minister@minedu.gov.gr   ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ Κάθε ηλεκτρονικό μέσο ενημέρωσης

Κύριε Υπουργέ, με αφορμή τα δημοσιεύματα στα ΜΜΕ, στην ηλεκτρονική τους μορφή, σχετικά με την υποχρεωτική εβδομάδα που θεσπίσατε για την ενημέρωση για τα νέα ”εισαγόμενα” δυτικά φύλα, εκτός του ανδρός και γυναικός,  (δείτε εδώ), νομίζω είναι άλλα 4 όπως αναφέρει η περιβόητη “πολύχρωμη” ιστοσελίδα (της οργάνωσης color youth) που είναι υπεύθυνη για την προβολή των νέων αυτών περίεργων φύλων καθώς και για την προώθηση τους ως φυσιολογικά, και αποδεκτά από όλους μας. Και βέβεια χαιρετίζει αυτήν την ενέργεια, εφόσον τους βολεύει.....

Πρώτα απ’ όλα θα ήθελα να σας πως, πως καλά κάνατε και μεριμνήσατε (εσείς και οι προηγούμενοι) ότι αν προσβάλλουμε κάποιο φύλο από τα πρόσθετα 2 της φύσης, κινδυνεύουμε να βρεθούμε κατηγορούμενοι με βαριά πρόστιμα και βέβαια ποινικές ευθύνες. Οπότε αυτό είναι μια ασπίδα προστασίας τόσο για εσάς,,, και το κυριότερο για μένα,, διότι η γλώσσα που θα χρησιμοποιούσα,, ΔΕΝ ΘΑ ΑΡΕΣΕ ΚΑΘΟΛΟΥ.....

Παιδεία σημαίνει παράγουμε ενεργούς πολίτες με άποψη: Οι υπουργοί έρχονται και παρέρχονται

Γράφει ο Δρ. Αυγουστίνος (Ντίνος) Αυγουστή 

Δεν υπάρχει Δημοκρατία, όπου δεν υπάρχει Παιδεία. Μόνο άτομα με πραγματική Παιδεία μπορούν να συγκροτήσουν μια Δημοκρατία και ακριβώς αυτή η Παιδεία λείπει πέρα από το ανεκτό όριο στις περισσότερες από τις σύγχρονες Δημοκρατίες (Κωνσταντίνος Τσάτσος). 

Λέγοντας, Παιδεία ασφαλώς δεν εννοούμε μόνο τη συστηματική σχολική παιδεία, αλλά κάθε στιγμή ζωής όπου κάποια πνευματική δύναμη προσφέρει ένα άλλο διαφορετικό νόημα σε κάποιον που δεν το κατέχει. Αυτή η τεράστια δύναμη μπορεί να είναι ο δάσκαλος, ο γονέας, ο αδελφός, ο φίλος, ο πνευματικός πατέρας, ο κήρυκας, ο αθλητής, ο ηθοποιός… 

Παιδεία για…χάχανα και λάχανα

Αν και διδάσκω σε μεγάλες τάξεις του Δημοτικού σχολείου, εν τούτοις στρώθηκα και μελέτησα επισταμένως τα βιβλία γλώσσας των μικρότερων τάξεων -Α΄, Β΄, – και κυρίως της Α’ Δημοτικού. Θεωρώ την Α΄Δημοτικού την σπουδαιότερη τάξη του σχολείου. Στην πρώτη εντυπώνονται ανεξίτηλα στην μνήμη του παιδιού βασικές αρχές και δεξιότητες. Δραστικότατα επιπλέον επιδρούν στο παιδί της ηλικίας αυτής ο δάσκαλος και το «αναγνωστικό». Στα βιβλία γλώσσας αποτυπώνεται το ποιόν της κοινωνίας στην οποία καλείται το μικρό παιδί να ενηλικιωθεί.

Ξεφυλλίζοντας τα γλωσσικά εγχειρίδια της Α΄ Δημοτικού εντυπωσιάζεσαι από τον μεγάλο αριθμό δράσεων με ζώα διαφόρων ειδών: κατοικίδια, άγρια ζώα του δάσους, πτηνά, ερπετά, ζώα αγρίων τροπικών χωρών, ζώα της θάλασσας, ακόμα και ζωύφια. Η εκμάθηση των γραμμάτων της αλφαβήτας γίνεται μέσω κάποιων ολιγόστιχων ποιημάτων στα οποία πρωταγωνιστούν μόνο ζώα. Έχουμε, τρόπον τινά, μια «ζωοκεντρική» αντίληψη ως προς τον τρόπο πρόσκτησης της μητρικής γλώσσας.

Παραθέτω κάποια παραδείγματα. Ας προσεχθούν οι ευφάνταστοι και εξωπραγματικοί συνδυασμοί διαφορετικών ζώων σε κοινές δράσεις.

Σελ. 25. «Γλώσσα», Α΄ Δημοτικού: «Ταξιδεύω με το τρένο/ τρέχω, τρέχω δίχως φρένο./ Και ο αετός φωνάζει: /Ε, ε, Τιτίνα, πάτα γκάζι».

Σελ. 29. «Ένα μυστήριο ελικόπτερο είδα/ χθες στην εφημερίδα./ Είχε ελέφαντα πιλότο,/ για τιμόνι ένα μπισκότο».

Σελ. 31. «Σαλιγκάρι, σαλιγκάρι,/ μήπως να σε πω Σαλιάρη;/ Μήπως Τάσο; Μήπως Σούλη;/ Μήπως να σε πω Σπιτούλη».

Σελ. 33. «Τι να έχει το πακέτο;/ Μήπως κόκορα καρότα;/ Μήπως μια μεγάλη κότα;/ Κι άμα έχει καναρίνι;/ Ένα γλέντι που θα γίνει!

Σελ. 38. «Ρινόκερος και κόκορας/ κότα, αετός και κόρακας/ παρέα περπατάνε/ σε παραλία πάνε.

Απίστευτο, αποδοκιμάζουν τον Φίλη, τον πιο μορφωμένο υπουργό Παιδείας του σύμπαντος!!!

Αυξάνονται τα κρούσματα δημόσιας αποδοκιμασίας

Αυξάνονται ανησυχητικά τα κρούσματα δημόσιας αποδοκιμασίας κατά κυβερνητικών στελεχών και βουλευτών. Νωρίτερα, και ενώ είχαν προηγηθεί ανάλογα περιστατικά το Σαββατοκύριακο, επεισόδια απειλήθηκαν στην Καλλιθέα, όπου εκπαιδευτικοί συγκεντρώθηκαν για να αποδοκιμάσουν τον υπουργό Παιδείας, κ. Νίκο Φίλη, ο οποίος ήταν ομιλητής σε εκδήλωση.

Ο Καραμανλής, ο Τσάτσος, ο Παπανούτσος, τα greeklish και η 28η Μαΐου 1979

Με αφορμή την γραφή της ελληνικής γλώσσας, οι Καραμανλής και Τσάτσος απέδειξαν ότι το «Ανήκομεν εις την Δύσιν» μπορεί να έχει διαφορετικές ερμηνείες

Σύμφωνα με τις δηλώσεις του Κ. Καραμανλή που έγιναν σαν σήμερα (28.5.1979), η Ελλάδα, εδώ και 37 χρόνια, έχει αποδεχθεί οριστικά την Ευρωπαϊκή της μοίρα. Κάποιοι θεωρούν την ιστορική ημερομηνία ως πλήρη εκπλήρωση των στόχων της Επανάστασης του 1821. Κάποιοι (λίγοι μάλλον) την θεωρούν αποφράδα ημέρα αρ. 3, μετά την 13^η Απριλίου 1204 και την 29^η Μαΐου 1453. Γιατί είπε “οριστικά” ο Καραμανλής; Δεν έχει απαντηθεί, ίσως, κυρίως, επειδή αυτό δεν είναι γνωστό.

Το ότι ο ίδιος Καραμανλής ήθελε να εξομοιώσει την ελληνική γραφή με την λατινική είναι ακόμη λιγότερο γνωστό. Έχει επιβεβαιωθεί έμμεσα από τον τότε ΠτΔ Κ. Τσάτσο, και άμεσα από τον Ε. Παπανούτσο που αντέδρασαν (ο πρώτος με παραίτηση!). Ο Καραμανλής ήθελε να καταργήσει την διάκριση των φωνηέντων και μέσω της φωνητικής -ουσιαστικά- γραφής να εφαρμόσει τα greeklish πολύ νωρίτερα από την μερική, ανεπίσημη χρήση τους. Τελικά αρκέστηκε στην εντολή για εφαρμογή του μονοτονικού συστήματος που, όμως, έγινε από τον “πολιτικό του αντίπαλο και αντιευρωπαϊστή” Α. Παπανδρέου. Ο Γ. Ράλλης είπε αργότερα ότι ως υπουργός Παιδείας είχε αρνηθεί να εφαρμόσει το μονοτονικό.

Οι Γάλλοι απεργούν για την κατάργηση των Αρχαίων Ελληνικών και των Λατινικών

Χιλιάδες Γάλλοι καθηγητές συμμετείχαν πριν από δύο ημέρες στην 24ωρη απεργία, για να διαμαρτυρηθούν ενάντια στις προτεινόμενες αλλαγές στην παιδεία. Μεταξύ των αλλαγών που προκάλεσαν την αντίδραση τους είναι και η αντικατάσταση των Αρχαίων Ελληνικών και των Λατινικών με το μάθημα επιλογής «Γλώσσες και πολιτισμοί της αρχαιότητας».
Μερικά από τα μεγαλύτερα συνδικάτα εκπαιδευτικών, αλλά και πολλοί γονείς, επικρίνουν έντονα την κατάργηση των Αρχαίων Ελληνικών και των Λατινικών, τα οποία χαρακτηρίζονται από το γαλλικό υπουργείο Παιδείας ως «ελιτίστικα» μαθήματα.

Θεωρούν ότι οι αλλαγές αυτές θα παρακινήσουν τις μεσοαστικές οικογένειες να στείλουν τα παιδιά τους σε ιδιωτικά καθολικά σχολεία, ενισχύοντας με αυτόν τον

Πότε θὰ «ἀναστηθεῖ» και σκωληκόβρωτος Παιδεία;

«Ἡμεῖς νικῶμεν, νικώντων τῶν ἄλλων»
ἅγιος Νικόλαος Καβάσιλας

. Ὁ άγιος Γέροντας Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης, στύλος νεοφανὴς τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, συμβούλευε ὅσοι δάσκαλοι ἔχουν ἀναφορὰ στὴν πίστη καὶ τὴν πατρίδα καὶ ἐργάζονται μὲ φιλότιμο καὶ ἀρχοντιὰ γιὰ τὸ καλὸ τῶν παιδιῶν, νὰ παίρνουν τὴν Πρώτη Δημοτικοῦ. Εἶναι ἡ κρισιμότερη τάξη. Ἐντυπώνονται ἀνεξίτηλα στὴν μνήμη τοῦ παιδιοῦ, αὐτῆς τῆς ἡλικίας, οἱ δεξιότητες (ἢ οἱ ἀδεξιότητες) παραμένουν διὰ βίου οἱ γνώσεις καὶ τὰ πρῶτα μαθήματα. Ἄν, γιὰ παράδειγμα, ἀπουσιάζουν ἀπὸ τὴν διδασκαλία τὰ ὑψηλὰ πρότυπα καὶ οἱ ἀξίες, μικραίνει καὶ στεγνώνει ἡ ψυχὴ τοῦ παιδιοῦ.
. Ἐνδιαφέρον τοῦ προκαλεῖ (τοῦ μαθητῆ) ὁ ἐναρμόνιος κόσμος τῶν πνευματικῶν ἀξιῶν, ποὺ ἐνσαρκώνει ἡ θρησκευτικὴ πίστη, ἡ ἀγάπη τῆς πατρίδας, ἡ ζεστασιὰ τῆς οἰκογένειας, κόσμος, ἐκτός του ὁποίου, τὸ παιδὶ δὲν μεγαλώνει οὔτε στερεώνεται. Αὐτὲς οἱ ἀξίες δὲν εἶναι ἰδεολογήματα, εἶναι τὸ πνευματικὸ λίπασμα ποὺ χρειάζονται, γιὰ νὰ ἀναπτυχθοῦν ὁμαλά.
. Πάσχα, τὴν Λαμπρὴ θὰ ἑορτάσουμε σὲ λίγες μέρες.
«Χριστὸς Ἀνέστη ἀληθῶς
καὶ δίδαξε τσ’ ἀνθρώπους
πῶς ζοῦν ἐφήμερες χαρὲς

Η παιδεία είναι θέμα ανατροφής

Σ᾽ αυτό τον κόσμο οι άνθρωποι τείνουν να μπερδεύουν την εκπαίδευση με την παιδεία. Αν και τα δυο προέρχονται απ᾽ το ρήμα «παιδεύω», στην ουσία πρόκειται για δύο διαφορετικές έννοιες.

Η εκπαίδευση παρέχεται από τα σχολεία και πιστοποιείται με πτυχία, ενώ η παιδεία είναι αποτέλεσμα τόσο του περιβάλλοντος στο οποίο γαλουχήθηκες, όσο και προϊόν εσωτερικών ζυμώσεων του εκάστοτε ατόμου.

Η παιδεία είναι αυτή που σου μαθαίνει να ξεχωρίζεις το καλό απ᾽ το κακό. Σε διδάσκει τι είναι δικαιοσύνη και τι σεβασμός. Απ᾽ την άλλη, η εκπαίδευση επιτελεί το ρόλο του μορφωτικού αγαθού μέσω του οποίου αποκτάς γνώσεις, που με τη σειρά τους θ᾽ αποτελέσουν εφόδιο για ένα καλό βιοτικό επίπεδο.

ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΓΙΑ ΣΩΣΤΗ ΕΙΡΗΝΗ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΥΓΕΙΑ – ΠΑΤΡΙΔΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ –

Σὲ ὅλους τοὺς λαοὺς παντοῦ καὶ πάντοτε

Ἡ ἀξία τῆς Εἰρήνης ἐπιβεβαιώνεται καθημερινὰ ἀπὸ τὶς παλιμβάρβαρες έπεμβάσεις καὶ ταὰ γεγονότα, ποὺ ματώνουν ταὴν καρδιὰ τῶν φιλεύσπαγχων συνανθρώπων μας.

Οἱ ἀντίθετες ἐπεμβάσεις καὶ ἀπαίσιες συρράξεις καὶ ἡ δημιουργία  ἐμφυλίων πολέμων γιὰ τὸν ὑπέργειο καὶ ὑπόγειο πλοῦτο τῶν Λαῶν, ἐφαρμόζοντας τὶς ἀντιχριστιανικὲς στρατηγικές τους οἱ σιωνιστές, ἐπαναλαμβάνουμε ὅτι  εἶναι ἡ πρωτογενὴς αἰτία τῆς δυστυχίας τῶν ἀδύνατων καὶ ἀνίσχυρων Λαῶν τῆς Ὑφηλίου.

Αὐτὰ ἐξολοθρεύουν καὶ ξεριζώνουν ἀνθρώπους, οἰκογένειες, γενεές, ἔθνη καὶ λαούς.

Πραγματικὲς καὶ συστηματικὲς γενοκτονίες.

Καμμία χώρα δὲν μπορεῖ νὰ ὑποδεχθῇ καὶ ἀντέξῃ τὶς συνέπειες τῶν πολέμων καὶ τῶν ἀνταγωνισμῶν. Τέκνον τους και ἡ κλιματικὴ ἀλλαγή, ποὺ φέρνει νέα μετανάστευσι καὶ νέα προβλήματα. Σιωποῦν ἐπ᾿ αὐτοῦ οἱ «ἰδεολογίες» τῶν ἀνταγωνισμῶν.

Ἄλλο ἡ ἅμιλλα τῶν Ἑλλήνων Ὀλυμπιονικῶν καὶ ἄλλο τὰ κάτεργα ἢ ἐρείπια τῶν ἀνταγωνισμῶν.

Εἰρήνη καὶ Πατρίδα σὲ κάθε Λαό.

Παιδεία Δωρεὰν γιὰ ὅλα τὰ παιδιὰ τοῦ κόσμου.

Ὑγεία Δωρεὰν γιὰ ὅλους τοὺς ἀνθρώπους.

Ποιοὶ ἐπιβάλλεται νὰ πληρώνουν τὸ κόστος ;

Ὅλοι, μὲ εὐθύνη ΟΗΕ καὶ κατανομὴ κόστους μὲ βάσι τὸ ΑΕΠ τῶν κρατῶν -μελῶν ΟΗΕ.

Ἐλευθερία ὅλων στὴν Δημοκρατία, τὴν Ἐπικοινωνία, τὴν Ἐλευθεροτυπία, γιατὶ χωρὶς αὐτὴν ἀνθρωπιά, διάλογος καὶ πρόοδος δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ  ὑπάρχουν.

Παρέμβαση στην ζωντανή συζήτηση για την Παιδεία

Αγαπητοί φίλοι, επιθυμώντας να συμμετάσχω στην ωραία συζήτηση που οργανώνετε για τη Παιδεία μας, επιτρέψτε μου να παραθέσω δύο βαρυσήμαντες απόψεις, από τις οποίες προκύπτουν αντίστοιχα ερωτήματα, που πρέπει να απαντηθούν με ειλικρίνεια από όλους μας – και κυρίως από τους εκπροσώπους του πολιτικού συστήματος των τελευταίων δεκαετιών -.  Η πρώτη διατυπώθηκε από τον έναν από τους Τρεις Ιεράρχες, οι οποίοι είναι και προστάτες της Ελληνορθόδοξης Παιδείας μας, τον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο.  Σύμφωνα μ’ αυτή «Παιδεία μετάληψις ἁγιότητος ἐστί».  Παιδεία σημαίνει να μεταλαμβάνουν, να παίρνουν, να μεταδίδεται αγιότητα στους μαθητές, στα παιδιά μας.

Ποιας Παιδείας είναι προστάτες οι Τρεις Ιεράρχες; (π. Γ. Μεταλληνός)

Γιατί η γιορτή των τριών Ιεραρχών είναι γιορτή της Παιδείας;

• Ποια είναι η σχέση Ελληνισμού και Χριστιανισμού;
• Ποια είναι η σχέση Πράξης και Θεωρίας; Υπάρχει Χριστιανισμός χωρίς Αγίους; Είναι ατομική υπόθεση ο Χριστιανισμός;
• Ποιο είναι το τρισορθογώνιο σύστημα αναφοράς και τι σχέση έχει με την αυτογνωσία;
• Ποια είναι η σχέση «θρησκείας» και «θρησκεύματος»; Γιατί ο Χριστιανισμός δεν ονομάζεται «θρησκεία» αλλά «οδός»;
• Είπε ο Χριστός «κάνε το καλό και ρίχτο στο γιαλό»;
• Τι είπε ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος για την γεωργία και τις «βάναυσες τέχνες»;
• Γιατί ο δάσκαλος πρέπει να ενθουσιάζει τον μαθητή;

Αυτά και άλλα πολλά, σε μια ομιλία-ποταμό από τον Πρωτοπρεσβύτερο π. Γεώργιο Μεταλληνό,  ομότιμου καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Η ομιλία προβλήθηκε από το τηλεοπτικό

ΤΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΜΑΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ;;

Θεόφιλος Παπαδόπουλος

"Ξέρω πως ποτέ δεν σημαδεύουν στα πόδια. Στο μυαλό είναι ο στόχος. Τον νου σου, ε;"

 

Χαράς Λιαναντωνάκη
Δημοσιογράφου

Σε εκδηλώσεις και εκπαιδευτικές δραστηριότητες  για την ‘Ημέρα Μνήμης του Ολοκαυτώματος’ κάλεσε το Υπουργείο (πρώην Εθνικής, νυν κατ’ όνομα)  Παιδείας τις σχολικές μονάδες πανελληνίως, την Τετάρτη, 27 Ιανουαρίου 2016.
Ποιου Ολοκαυτώματος …; θα σκεφθεί με εύλογη ανατριχίλα ο κάθε σκεπτόμενος δάσκαλος και γονιός που είναι μέτοχοι της Ελληνικής Παιδείας και παρακολουθούν πολλά χρόνια τώρα τις συντονισμένες προσπάθειες πολλών «προοδευτικών», « ανθρώπων του πνεύματος» (του Διαφωτισμού)  να κάψουν μερικώς ή ολοσχερώς την εθνική μας ιστορική Μνήμη, Γλώσσα, Παιδεία, στον βωμό του παγκόσμιου πνεύματος του Ουμανισμού. Όχι, ο  αμέτοχος της Παιδείας αυτής κ. Φίλης δεν αποφάσισε, ακόμα τουλάχιστον, να καταργήσει από τη διδακτέα ύλη την Ιφιγένεια, των αρχαίων τραγικών ποιητών, και το εθελόθυτον ήθος που αυτή κομίζει, της θεληματικής θυσίας – κορυφαία έκφραση της οποίας

Η Ελλάς ως μέτοχος της Ευρωπαϊκής Ιδέας #4

Ο ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΡΙΖΕΣ ΤΟΥ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ή αλλιώς Η ΚΟΥΚΟΥΒΑΓΙΑ ΕΞΙΣΤΟΡΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΟΙΝΙΚΑ

Ίσως σε κάποιους φάνηκαν απόλυτα ή υπερβολικά όσα λέγαμε στο προηγούμενο για το πώς οι 36 της Επιτροπής (που διεξάγουν το 1/3 του εθνικού διαλόγου για την παιδεία), θα εκτελέσουν ένα προαποφασισμένο σχέδιο ορισμένων σημείων, αφήνοντας στην ελεύθερη βούληση οποιοδήποτε άλλο περιφερειακό θέμα, έτσι ώστε να υποστηριχθεί η έννοια “διάλογος”. Ήρθε η στιγμή της εξήγησης. Είναι εκτεταμένη, αλλά πιστεύουμε ότι είναι αναγκαία.

Οι 36 αποτελούν το “Εκτελεστικό” του διαλόγου, ενώ το “Βουλευτικό” τυπικά

Η Ελλάς ως μέτοχος της Ευρωπαϊκής Ιδέας #3

(ΚΑΙ) ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΣ ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ή αλλιώς ΠΟΙΟΣ ΘΕΟΣ ΘΑ ΔΙΔΑΧΘΕΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ;

The Wall»/Acrylics on canvas, 120 x 85 cm/© STMTS 2014

Ξεκίνησε άλλος ένας διάλογος για την ελληνική παιδεία που -προσοχή!- δεν είναι μόνον εθνικός, αλλά και κοινωνικός. Σύμφωνα με το επίσημο ανακοινωθέν ο διάλογος θα διεξαχθεί σε τρία επίπεδα: στην Εθνική Επιτροπή του Εθνικού Κοινωνικού Διαλόγου, στην Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής και στο Εθνικό Συμβούλιο Παιδείας. Στο διάλογο θα συμμετάσχουν κόμματα, εκπαιδευτικοί και κοινωνικοί φορείς. Άρα, όλη η Ελλάδα θα συζητάει. Γιατί; Για να προκύψει κάτι που αυτή τη στιγμή είναι απροσδιόριστο; Για να προκύψει κάτι που αφορά στους Έλληνες;

Είναι πανεύκολο και τελείως μάταιο να αποδομήσουμε τον νιοστό κρατικό